Новая CD коллекция, Молдова, Кишинёв, Природа, Дети, Женщины, Здания, Открытки
Международный Центр Иностранных Языков ILTC школа английский
Новейшая история Молдовы, фотографии, размышления, моя черно-белая жизнь. Молдавия.
Все о Молдове и молдаванах - история, география
Полиграфия дизайн сайтов векторная графика рекламные листки буклеты каталоги наружная реклама, Корчмарь Светлана, Молдова, Кишинев
Газета "Независимая Молдова", Кишинёв
Инфотаг, агентство новостей - Молдова, Кишинёв
Программа телепередач

Монастырь в селе Рэчула, новый день жизни Рэчулского в честь Рождества Пресвятой Богородицы монастыря
2008/07/07
Монастырь в селе Рэчула, здесь тихий шелест черных подолов смешан с шорохом листвы. Шепот молитв почти не слышен из-за потрескивания свечей. Дощатый пол устелен множеством разноцветных дорожек. Запах ладана заглушает благоухание цветов. Рассвет. Оранжевые лучи окрашивают стены храмов, заползают в окна келий. Впрочем, будить им некого. То здесь, то там во дворе мелькнет черный клобук. Темным крылом взовьется пола. Святая обитель, пристанище тех, кто раз и навсегда избрал свой жизненный путь, уже проснулась. Начался новый день жизни Рэчулского в честь Рождества Пресвятой Богородицы монастыря.
Этих дней в жизни обители было много. Ее основали еще на исходе XVIII века священники села Пашканы, а именно Иоанн и Андрей Рошка с помощью Семена и Константина Страту. Хотя летописи во мнениях расходятся: в других документах основателями считаются священники Ион Хоря и Леонтий Баряк. Как бы то ни было, но 1797 год для жителей села Рэчула ознаменовался открытием монастыря. Для крестьян это означало хоть какое-то оживление экономической жизни, возможность получить духовное благословение. Изначально монастырь был мужским, но в 1811 году монахи перешли в соседнюю обитель, а в Рэчуле поселились святые сестры из упраздненного Мановского скита. День за днем трудились монахини, обстраивая свою обитель. В 1845 году, под руководством игуменьи Ефросиньи, удалось закончить строительство летней церкви в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Прошло еще полтора десятка лет, и в монастыре появился зимний храм св. Николая.
Во второй половине XVIII века в России, и, в частности Бессарабии, полным ходом шли реформы, постепенно складывалась система церковно-приходского образования. Еще в 1811 году викарный епископ Димитрий (Сулима) открыл первую церковно-приходскую школу при монастыре Курки. Роль Церкви в образовании крестьян усилилась в связи с отменой крепостного права и подготовкой крестьянской реформы в России. Священный Синод в 1858 году обязал священников открывать начальные приходские школы, а в 1864 году было утверждено «Положение о приходских попечительских и церковно-приходских школах», по которому духовенство было обязано обучать крестьянских детей грамоте. На основании этих решений «для распространения грамотности и просвещения, как средства, способного уничтожить разного рода суеверия и предрассудки и через это научать правильному пониманию веры христианской» по распоряжению архиепископа Антония стали открываться начальные школы и в Бессарабских приходах. Они были снабжены букварями и переведенной на молдавский язык книгой «Начатки христианского учения». Школы открывались под влиянием священников, которые во время служб призывали прихожан обучению грамотности. При этом мотивация применялась самая простая: крестьянам, в качестве примера, указывали на более высокий уровень жизни их более образованных собратьев из числа евреев и старообрядцев. Деньги на содержание школ предлагалось брать из «половинной части средств от аренды питейных заведений».
Не отличались образованностью и монахини Рэчулского монастыря. Поэтому, открывшаяся при обители начальная школа приютила за партами не только крестьянских детей, но и часть молодых монахинь. Нехитрая программа обучения включала изучение грамоты, чтение Священного Писания, основы арифметики. Правда произошло это уже в начале XX века, во время управления монастырем игуменьи Евгении (Чумашу). При ней же в монастыре была построена новая летняя церковь взамен старой, увеличилось количество келий, хозяйственных построек, был возведен дом для игумений монастыря. Мысли святых сестер обратились не только на духовную красоту, но и на вполне реальные объекты. Поэтому вскоре центральный вход в монастырь украсился тополиной аллеей, на территории были разбиты клумбы и палисадники.
Тихая, погруженная в духовные переживания жизнь была нарушена во время войны. Храмы монастыря пострадали несильно, но проходящие рядом бои к спокойствию не располагали. А в 1959 году советская власть провела ревизию действующих монастырей и храмов Молдавии. Рэчулский монастырь прекратил свое существование.
Стены зимнего храма украсили яркими плакатами с лицами счастливых комсомолок. Вместо алтаря возвели сцену. Поставили стулья. Храм стал домом культуры. Партсобрания по будням, танцы – по выходным. Вопрос колокола решил трактор. Летней церкви не повезло совсем: ее превратили в склад. Хотя, по-другому и быть не могло: наличие двух «культурных» заведений на одно село советской властью не предусматривалось.
Но, как известно, все когда-нибудь заканчивается. Монастырь возродили в 1990 году. Отремонтировали храмы и кельи, заняла свое место и церковная утварь, привели в порядок двор и колокольню.
То здесь, то там, мелькают черные покрывала христовых невест. Слышится шепот благодарственных молитв. Вот и закат. Закончился еще один день из жизни Рэчулского монастыря в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Надежда Дегтярева,
фото: Валерий Корчмарь

20031122-111
Сохранить фото

20031122-003
Сохранить фото

20061022-473
Сохранить фото

20031005-151
Сохранить фото

20031005-153
Сохранить фото

20031005-172
Сохранить фото

20031122-054
Сохранить фото

20031122-092
Сохранить фото

20031122-137
Сохранить фото

20031122-140
Сохранить фото

20061022-037
Сохранить фото

20061022-039
Сохранить фото

20061022-061
Сохранить фото

20061022-093
Сохранить фото

20061022-123
Сохранить фото

20061022-147
Сохранить фото

20061022-231
Сохранить фото

20061022-239
Сохранить фото

20061022-297
Сохранить фото

20061022-309
Сохранить фото

20061022-339
Сохранить фото

20061022-347
Сохранить фото

20061022-411
Сохранить фото

20061022-511
Сохранить фото




Душный сырой подвал со стенами, покрытыми шершавой строительной шубой - это камера №9 изолятора временного содержания.



Добро Пожаловать!



В конце 1990 года, в свои 33, я поменял профессию. Из конструктора с 17 – летним стажем работы на оборонном заводе я стал фоторепортером, соприкоснулся с журналистикой, другими глазами увидел мир. Так получилось, что в это же время разваливался Советский



Записки из прошлого, мысли-то разные в голову лезли и сейчас лезут. 15 лет прошло, но как будто вчера - все остается актуально. Год 1995 - это когда захотелось писать, писать о разном, скорее записывать, что само в голову лезет.



Что происходит со мной опять? Не могу работать. А как же шаманские практики? Так кофе пить не нужно. Живу по-новому, переход всё – таки ощутим. Влюблена. Так сопротивлялась же активно. Клялась и божилась себе, что не привыкну, что ровна и безразлична. Ко



Фотография в Паутине, размышления Гены Михеева. Для тех, кто ничего позитивного создавать не умеет, уничтожение представляет замену творчества. Это явление присутствовало всегда, даже в древней истории,но в электронную эпоху оно проявилось в новых формах



Анонсирована фотокамера EOS 5D Mark III в официальных источниках. Технические характеристики были мечтой любого фотографа и фирма Canon постаралась осуществить эту мечту. Цена на фотоаппарат заявлена 3500 долларов США и появится в продаже в марте - апреле




Все статьи


Moldova Photo Gallery - Лучшие фотографии Валерия Корчмаря.
e-mail: vcorcimari@photo.md, lera57@gmail.com
+373 69125822