Новая CD коллекция, Молдова, Кишинёв, Природа, Дети, Женщины, Здания, Открытки
Международный Центр Иностранных Языков ILTC школа английский
Новейшая история Молдовы, фотографии, размышления, моя черно-белая жизнь. Молдавия.
бижутерия Кишинев
Все о Молдове и молдаванах - история, география
Полиграфия дизайн сайтов векторная графика рекламные листки буклеты каталоги наружная реклама, Корчмарь Светлана, Молдова, Кишинев
Газета "Независимая Молдова", Кишинёв
Инфотаг, агентство новостей - Молдова, Кишинёв
Программа телепередач

Чадыр-Лунга, продолжатель дела Михаила Чакира, протоиерей отец Дмитрий и его духовное служение Свято-Димитровской церкви. П о нравственному долгу протоиерей отец Дмитрий Киорогло не первый десяток лет является достойным продолжателем дела духовного настав
2008/07/20
Чадыр-Лунга, продолжатель дела Михаила Чакира, протоиерей отец Дмитрий и его духовное служение Свято-Димитровской церкви. П о нравственному долгу протоиерей отец Дмитрий Киорогло не первый десяток лет является достойным продолжателем дела духовного наставника гагаузов - видного ученого, просветителя молдавского, гагаузского и русского народов, уроженца Чадыр-Лунги протоиерея Михаила Чакира, развернувшего свое деятельное святое служение в начале ХХ столетия. С настоятелем Чадыр-Лунгской Свято-Димитровской церкви, духовником и администратором местного монастыря, председателем отдела образования, катехизации и миссионерской деятельности Кагульско-Комратской епархии, депутатом Народного собрания Гагаузии отцом Дмитрием обозреватель газеты "Независимая Молдова" Дмитрий СИДОРОВ знаком долгие годы. На днях, он снова побывал в Чадыр-Лунге и встретился с давним другом.

Храм души человеческой.
Дорога идет в гору, поднимается на пригорок и возникает будто парящая в облаках церковь. Нынче здесь целый комплекс культовых зданий. Сам двухэтажный храм состоит из двух приделов - в честь святых Николая и Димитрия. Неподалеку - Духовно-просветительский центр имени протоиерея Михаила Чакира с учебно-методическим кабинетом и классом для учащихся воскресной школы, церковно-археологическим кабинетом, музеем и библиотекой с обширной богословской и светской литературой духовного содержания. Далее - корпус женского монастыря с хозяйственными постройками.

Немалых трудов стоило создание этого чуда отцу Дмитрию. Впору сказать - духовному подвигу. Вернувшись в родную Чадыр-Лунгу после окончания полного курса Московской духовной академии, молодой священник, по просьбе горожан, ходатайствует о строительстве церкви. Прошение в адрес Президиума Верховного Совета СССР подписывают сотни жителей города и района.
Мы писали о том, что в районе с населением свыше 60 тысяч человек нет ни одного действующего храма, - вспоминает Дмитрий Киорогло. - На дворе шел 1988 год - 1000-летие Крещения Руси. Верующим стали возвращать некоторые отнятые у церкви храмы. Дозволили и нам возвести церковь. Вот только не в центре города, на месте взорванного 11 сентября 1972 года храма, а на краю Чадыр-Лунги, на пути к кладбищу. Там мы и построили Свято-Димитровский храм, посвященный небесному покровителю нашего города - святому Димитрию. А уже в 2000-м святейший патриарх Московский и Всея Руси Алексий II, по представлению митрополита Владимира, благословил постройку в Гагаузии монастыря. Так, на церковной территории возвели мы и монастырский корпус. Но это уже было совсем другое время, когда новая власть обращалась лицом к Святой Церкви и мы не обделялись вниманием Президента страны Владимира Николаевича Воронина, премьер-министра Василия Павловича Тарлева, других государственных мужей. За что им всемерное спасибо.
По вдохновению Господа.
С отцом Дмитрием осматриваем убранство Божьего храма - его утварь, иконы. Роспись здесь в византийском стиле. Изображения святых наполнены молитвенной отрешенности, тишиною, величием простоты и смирением. Их лики даже темнее одежды. Этим иконы и роспись на сводах не позволяют вниманию отклоняться в сторону наслаждения и любования их красотой, несут духовную мощь и вместе с тем тишину кротости, дышат милосердием и состраданием. Они настраивают на молитвенную сомоуглубленность, соболезнуя каждому, предстоящему перед ними в молитве.
Эти своды расписывал сам отец Дмитрий вместе со своей дочерью Ксенией, закончившей иконописную школу при Московской духовной академии. Не новичок в живописи и ее отец. В свое время Дмитрий Киорогло с отличием окончил художественную школу, участвовал в престижных выставках.
- Мы соблюдаем канонические правила настенной росписи храма. Перед нами не масляная живопись, а фрески, - разъясняет священник. - В барабане купола - фигура Христа, а в его своде - ангелы, апостолы и пророки. На сегодня написано 65 фигур, и работа продолжается. Вести ее можно только летом.
В молчании замираем перед ажурным иконостасом у Царских врат, выполненным в стиле балканской резьбы по дереву XVII века. Эскизы иконостаса тоже созданы отцом Дмитрием, а исполнялся уникальный заказ мастерами на Украине.
Тамошние художники-резчики взялись за невиданную задачу - с помощью резца и дерева проинкрустировать Новый завет. В основе этой школы резьбы лежат традиции, идущие от искусства Афона и итальянской скульптуры, - говорит отец Дмитрий. - Из Афона мастера позаимствовали манеру изображения растительности, декора, животных, а от итальянских мастеров - человеческих фигур. Заметны здесь и мотивы эпохи болгарского возрождения - грифоны, другие невиданные птицы и животные.
Силою Духа Святого.
Из храма едем в Чадыр-Лунгскую районную клиническую больницу. Вернее, в ее больничную церковь. Уже много лет как здесь предоставили приходу небольшое здание, и протоиерей Дмитрий Киорогло переоборудовал его под церковь.
Прихожане - болящие, находящиеся на излечении в больнице. И мы, дважды в неделю, проводим для них службы. Духовное врачевание вкупе с медициной - единый лечебный процесс. Он придает пациентам силу духа, уверенность в своем излечении, - отмечает собеседник.
Это убеждение священника разделяет и медицинский персонал больницы. Врачи заявляют, что импровизированные службы, непосредственно в больничных палатах для тяжелобольных, помогают им духовно подготовиться к предстоящей операции, уверовать в ее благополучный исход. Во всяком случае, после целительного общения пасиентов со священником число благодатных результатов операций существенно возросло.
Участвуем и в родовспоможении, - продолжает отец Дмитрий. - Безграничнвая вера в Господа нашего творит чудеса. У большинства жен рождение ребенка происходит без мук и страданий. Некоторым из них видится лик Божьей матери, склонившийся над изголовьем рожениц. А потом они приносят младенцев к купели храма для святого крещения.
Возрожденный из пепла.
Четырнадцатилетним подростком довелось Дмитрию Киорогло стать очевидцем разрушения Чадыр-Лунгского храма 11 сентября 1972 года. Никто из горожан не подозревал о его участи. Думали, что ниши в стенах долбят для установки отопительных батарей. Оказалось - для закладки взрвычатки.
После громового взрыва все заволокло дымом. В воздухе повисли облака песка и гари. Когда все улеглось, я проник на развалины, откопал и спас две старинные иконы. Сегодня они украшают наш иконостас. Лишь в 1997-м, в год 40-летия придания Чадыр-Лунге статуса города, мы заложили на этом месте храм в честь иконы Казанской Божьей матери. Впрочем, не совсем на этом, а в ста метрах от него. На подлинном месте храма стоят теперь Дом культуры и бюст Михаилу Чакиру.
К слову, проект новой-старой церкви бесплатно сделал племянник отца Дмитрия, закончивший Кишиневский архитектурно-строительный техникум и Академию архитектуры в Софии. Он выезжал в село Введенка, что в Арцизском районе Одесской области, где сохранилась и действует точно такая же церковь. Их обе построил один и тот же подрядчик в 1913 году. Пришлось делать замеры, чертежи, фотографии. И нынче, словно сказочная птица Феникс, возрождающаяся из пепла, возносится в центре Чадыр-Лунги новое белокаменное здание церкви. Впереди завершающая стадия строительных работ.
Успех был бы невозможен без поддержки президента республики, выделевшего средства на возрождение храма. А на днях помощь поступила и от премьера страны. Уже заказаны в Днепропетровске колокола, и в нынешнем, 2008 году храм будет открыт для православных верующих, - отмечает отец Дмитрий.
Замечаю собеседнику, что многие прихожане называют его: "наш красный священник". Как воспринимает он сам такую оценку?
Политикой не занимаюсь. Но если под этим термином иметь в виду честное служение пастве, то он меня не может шокировать. Впору бы гордиться. Только чувство это греховно.
Возвышение души.
В ноябре минувшего года в Гагаузии прошли традиционные общеобразовательные Чакировские чтения. Они совпали с 50-летием введения гагаузской письменности и со 100-летием Указа Святейшего синода Российской православной церкви от 31 октября 1907 года. Вместе с Дмитрием Киорогло листаем первописьменную книгу гагаузов - "Ветхий завет" в переводе Михаила Чакира столетней давности.
В начале книги - подлинный текст Указа Святейшего синода: "Святой синод определяет предоставить Кишиневскому епархиальному начальству через посредство Кишиневского православного Христорожденственского братства начать на гагаузском языке славянским шрифтом на первых порах печатать Евангелие, Акафист и Часослов. А молитвенник, листки, брошюры и книги религиозно-нравственного содержания - на русском и гагаузском языках с параллельным переводом. Учредить переводческую комиссию под председательством члена местной духовной консистории протоиерея Михаила Чакира...".
Это и было началом подлинного рождения гагаузской письменности. С тех пор Михаил Чакир стал печатать свои книги для народного чтения в Епархиальной типографии. Особенно важным было получение богослужебных книг гагаузскими приходами, которые приступили к богослужениям на родном языке, - подчеркивает отец Дмитрий. - Книжное наследие нашего просветителя бесценно. Он составил и издал "Святую историю старого и нового завета", "Русско-молдавский словарь" и "Краткую молдавскую грамматику", "Историю гагаузов", научный труд "Начало христианского учения с кратким катехизисом", многие другие работы. В тот же период выходят из печати в его переводе "Псалмы", "Краткая история церкви", "История новых святых" и "История старых святых". Воистину титанический труд.
Дмитрий Киорогло отмечает, что нынче готовится к изданию сборник докладов, сделанных отечественными и зарубежными учеными, историками, религиозными деятелями на общеобразовательных Чакировских чтениях.
Во имя грядущих поколений.
18 декабря минувшего года состоялось 33-е пленарное заседание Народного собрания (НС) Гагаузии. Знаковое вышло заседание. На нем с проектом закона "Об установлении регионального компонента государственных образовательных стандартов общего образования Гагаузии" выступил депутат НС, протоиерей отец Дмитрий. Сутью проекта является включение в систему начального, основного общего и полного среднего образования учебного курса "Основы православной культуры и этики".
Представляя проект, я сказал, что этот предмет призван дополнить уже существующие курсы, в том числе и такой, как "История, культура и традиции гагаузского народа", рассмотреть то, что объединяет не только народы Буджака, но и Молдовы в целом - страны, 93 процента населения которой, по официальной статистике, являются православными. Статья 13 Уложения Гагаузии провозглашает: "Гагаузия, являясь хранителем национальной культуры, историко-культурного наследия гагаузского народа, гарантирует их сохранение и развитие для настоящего и будущих поколений". И курс "Основы православной культуры и этики" будет представлять собой не столько знакомство с догмами православия, сколько с историей материальной и духовной культурой края, с этическими и эстетическими авпектами православия.
Собеседник поясняет, что этот учебный предмет имеет культурологическую направленность. Учащиеся будут знакомиться с личностями, совершившими достойные дела на пользу Отечества, прославившими Родину и почитаемыми из века в век. Курс не предполагает изучение православной религии, что запрещено в рамках образовательного процесса. Речь идет о получении знаний о православии в этнокультурном плане и не будет сопровождаться исполнением религиозных обрядов. Кстати, все депутаты НС Гагаузии, при двух воздержавшихся, проголосовали за проект закона в первом чтении.
Имеет ли прецеденты изучение подобного предмета в зарубежье? Сегодня в 17 областях России преподается аналогичный курс со 2 по 11-й классы. В Вологодской области он называется "Истоки", в Оренбургской - "Духовная культура Урала", в Белгородской - "Основы православной культуры", в Смоленской - "Основы православной культуры и этики". Еще дальше пошла по этому пути соседняя с нами Румыния. В статье 9 Закона об образовании этой страны прямо говорится о месте религии среди других обязательных предметов. Православная религия читается в этой стране как предмет в системе начального, гимназического и лицейского образования. Более того, все педагоги церковных и светских школ получают зарплату из государственного бюджета. Церковь разрабатывает школьную программу, учебники и назначает учителей курса "Православная релиния". А педагогов готовят на 14 факультетах всех 40 духовных семинарий по таким специальностям, как "Богословие и педагогика", "Богословие и история", "Богословие и социальное служение", по ряду другим.
В союзе со светской властью.
На днях отец Дмитрий вышел с инициативой учреждения Союза православных деятелей культуры, науки и образования. Создан и действует подготовительный комитет. Многие известные ученые, писатели, журналисты, художники, деятели культуры и искусства, педагоги уже одобрили идею создания Союза и дали согласие войти в него. В Союзе будут творческие секции, планируется осуществление ряда авторских проектов.
Разработка учебных курсов "Основы православной культуры и этики" может быть осуществлена только коллективными усилиями специалистов в разных отраслях знаний, - подчеркивает священник. - И это станет одной из задач Союза. Работать будем в тесном сотрудничестве с Управлением по образованию, культуре и культов Гагаузии, соответствующими структурами государственной власти Республики Молдова. Мы вправе гордиться своей историей, традициями, культурой и должны нести знания о своей стране молодому поколению. А древний опыт церкви и миссионерская зрелость позволяют открыть для мирян священные ценности. В союзе с государством и обществом. И это великий дар Божий для церкви.
18.01.2008г

19910428-B004293
Сохранить фото

19910428-B004292
Сохранить фото

19910428-B004269-1
Сохранить фото

20061012-399
Сохранить фото

20060720-079
Сохранить фото

d-1
Сохранить фото


Реклама: семинар наращивание волос | Теодолит оптический dle 150. Теодолит оптический geo-fennel fet 200. Оптический теодолит.



Душный сырой подвал со стенами, покрытыми шершавой строительной шубой - это камера №9 изолятора временного содержания.



Добро Пожаловать!



22 октября коммунисты Молдовы празднуют свое 20-летие. Старейшая в Молдове партия, ПКРМ, сегодня в оппозиции и это позволяет критически и трезво проанализировать достижения и ошибки, подвести итоги.



Что происходит со мной опять? Не могу работать. А как же шаманские практики? Так кофе пить не нужно. Живу по-новому, переход всё – таки ощутим. Влюблена. Так сопротивлялась же активно. Клялась и божилась себе, что не привыкну, что ровна и безразлична. Ко



В конце 1990 года, в свои 33, я поменял профессию. Из конструктора с 17 – летним стажем работы на оборонном заводе я стал фоторепортером, соприкоснулся с журналистикой, другими глазами увидел мир. Так получилось, что в это же время разваливался Советский



Записки из прошлого, мысли-то разные в голову лезли и сейчас лезут. 15 лет прошло, но как будто вчера - все остается актуально. Год 1995 - это когда захотелось писать, писать о разном, скорее записывать, что само в голову лезет.



Фотография в Паутине, размышления Гены Михеева. Для тех, кто ничего позитивного создавать не умеет, уничтожение представляет замену творчества. Это явление присутствовало всегда, даже в древней истории,но в электронную эпоху оно проявилось в новых формах




Все статьи


Moldova Photo Gallery - Лучшие фотографии Валерия Корчмаря.
e-mail: vcorcimari@photo.md, lera57@gmail.com
+373 69125822